Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

dragon-superior

Новое семейное образование

(в последнее время очень много разговоров об одной важной теме, которые я решил обобщить в посте)

Если бы меня спросили о том, какова самая дефицитная массовая компетенция, востребованность которой будет возрастать в ближайшие 20 лет, я бы сказал, что это - компетенция родителя. Даже сознательные родители не до конца понимают, что значит "родительствовать" и как это лучше делать - не говоря о всех остальных. И более широко - как строить семью, чтобы она была функциональна (т.е. работала на благо ее участников, а не травмировала каждого из них), как быть и действовать вместе.

Но почему это важно? Востребованность связана с тем, что мы оказались в ситуации, в которой не были до этого никогда. А ситуация очень простая: наши предки до недавнего времени жили в деревнях, т.е. в аграрном укладе. Аграрный уклад - это столетиями отшлифованные практики. На каждый вопрос семейной жизни там есть свое знание, свое ритуал, и эти знания и ритуалы сопровождали человека от самого рождения до самой смерти. Передача опыта от родителей к детям, правила совместной жизни, способы сглаживать конфликты и проч. - все это сохранялось как неявное (вербально невыражаемое) знание и встраивалось в быт. (Ну а если на то пошло, то аграрный уклад - это адаптация от еще более отшлифованных практик племенной жизни, которые тянутся к нам из неолита и ранее, от самого начала человеческой цивилизации). Жизнь в городах - это life out of balance, жизнь вне баланса, и чтобы сложить новые практики совместности, ей будет требоваться довольно много времени. Как следствие, нужны "костыли" - поддержка явным знанием и явными процессами его передачи, т.е. специальное "родительское" и "семейное" образование.

Теперь - что является центральным в таком образовании? Я считаю, что это - образ будущего семьи, который складывается из представлений и желаний всех ее участников. Образ будущего - это не статичная картинка, которую нарисовали единожды - это согласованное представление, которое обновляется каждый раз, когда для этого есть необходимость, когда меняются ситуация и представление у каждого из значимых участников семьи, либо когда появляются новые участники семьи, либо когда уходят старые участники семьи. Образ будущего обязательно должен быть совместным - это не видение родителей в отношении будущего детей, а именно общее видение, в котором максимум добровольности, максимум взаимной правдивости и минимум насилия.

Центральным понятием совместного образа будущего является общее дело. Общее дело - это практика, которая позволяет семье быть вместе в действии. В древности этим общим делом было совместное выживание (в аграрном укладе - совместное ведение хозяйства), но как только преодолен порог "угрозы выживанию" (а в современных городах он преодолевается довольно быстро), то надо искать новые практики. Потому что вокруг каждого из членов семьи очень много силовых полей, которые растягивают их в стороны. Взрослых тянет в стороны их работа и увлечения, то же самое происходит с детьми по мере их взросления. Значит - можно такое общее дело выращиваеть из хобби и увлечений, но в пределе оно проявляет себя как семейное призвание (как, например, у потомственных врачей или юристов, но не только у них). И смысл образа будущего ровно в том, чтобы превращать то, что нравится отдельным участникам, в общий процесс, чтобы находить "точки аутентичности", способы, которыми каждый может быть самим собой и быть с другими.

И именно вокруг совместного образа будущего выстраивается все остальное. Потому что - если понятно, куда идет семья и в чем запрос каждого из ее участников, то можно говорить о запросе на конкретные компетенции, на дополнительные знания и навыки, которых не хватает. Родительская компетенция не в том (или не только в том), чтобы делать хорошо ребенку, и не в том, чтобы ребенок выглядел воспитанным, и не в том, чтобы обеспечить получение им хороших оценок в школе, и не в том, чтобы навязать ребенку свои нереализованные стремления - она в том, чтобы позволить ребенку максимально раскрыть себя с учетом существования этого ребенка в семье, т.е. среди других. Семейная компетенция не в том, чтобы делать хорошо участникам семьи, или чтобы семья выглядела хорошо для окружающих - она в том, чтобы каждый из участников раскрывал себя среди других, чтобы организм семьи жил.

Отсюда, понятно, должны быть сквозные программы, сопровождающие родителей / семьи на их жизненном цикле, от зарождения семьи, через рождение первенцев, вдоль всего выращивания и взросления детей (и далее - до ухода детей из семьи, а потом до старения и смерти). В полном жизненном цикле семьи (об этом хорошо пишут Эриксон и Джей в "Стратегиях семейной терапии"). И большую часть компетенций в этих программах должны давать не специальные преподаватели - нет, их должны друг другу давать сами родители, члены разных семей, потому что каждый из них в чем-то компетентен, а в чем-то может запросить компетенцию других. Для начала, конечно, можно учиться в прямой передаче, но массовые решения требуют организованности. Отсюда - возникающие и развивающиеся родительские и семейные сообщества, в которых происходит передача опыта по горизонтали, а вместе с этим возникают общие дела, новые связи, другое качество совместности.

По сути - мы говорим о новом формате: "родительский университет", "университет поколений". Для сбора таких проектов пришло время, и их востребованность будет с каждым годом только возрастать. Собственно, это следующий шаг в сфере семейного образования после бума детских клубов и стремительного развития внесистемного детского образования.

(Кстати, уникальной ситуацией нашего времени, создающей основную предпосылку для такого образования, является возможностей детей сказать родителям: "Вы нас неправильно воспитывали". Физическое старшинство семьи, определявшее иерархию в прежние времена (потому что в воспроизводящихся обществах физический возраст и психологический возраст оказываются связаны), более не действует - слишком велика скорость изменений и пересмотр релевантности опыта. Родители часто оказываются менее адаптированы и более беспомощны, чем дети. Диалог об образе будущего семьи важен, и важен в любом возрасте. Но это реально новая ситуация - таких разговоров еще не могло быть пару поколений назад, меняются правила, меняется социальный баланс, и появляется запрос на новый разговор.)
dragon-thoughtful

Изменение института семьи

В Америке 2010-го менее половины семей состоят из «традиционных» биологических родителей, состоящих в браке. Все остальные – это отцы и матери-одиночки; пары, женатые во второй, третий, четвертый раз, которые вместе растят детей от этих союзов; гомосексуальные пары, воспитывающие детей, и т.д.
http://www.openspace.ru/literature/events/details/19118/

Мне вспоминается моя старая запись, тезисный дайджест Current Sociology 2004 года о новой семье. Это будущее наступает быстрее, чем мы думаем или хотим принять. Можно, конечно, все объяснять происками мирового правительства и выходить на протестные акции против форсайтов (или писателей, не важно).

Ясно, что нуклеарная семья имеет массу проблем и ограничений, и аргументов сохранять традиционную структуру семьи особо нет. Кроме привычки и культурно обусловленных предрассудков (и связанных с ними страхов). Родить детей - для этого (как известно со времен возникновения многоклеточной жизни с половой дифференциацией) семья вообще не нужна, нужны два разнополых существа подходящего возраста и здоровья. Экономика домохозяйств в развитых странах такова, что детей можно воспитать в одиночку, в т.ч. используя "аутсорсинг" (няни, детсады и проч.). Сами способы воспитания - профессиональные воспитатели часто владеют ими лучше родителей (и имеют меньше личной заинтересованности, меньше собственного эго в процессе воспитания). Совместный труд родителей в городах бывает очень редко (в отличие от крестьянских хозяйств) - и зачастую осуждается коллегами, друзьями и работодателями. Право на собственность - очень развитое, каждый может продумать свою стратегию жизнеобеспечения недвижимостью, инвестициями в фонды и проч. - договариваться об этом с другими не нужно.

Что может держать вместе? Часто держит психологическая зависимость - по сути, всевозможный BDSM, неразрешенная потребность доминировать или быть порабощенным, испытывать боль и причинять боль - иногда впрямую, иногда опосредованно. То, что называется "игры эго", то, как проявляются (в терминологии Э.Толле) "болевые тела". Совместный способ не быть настоящими, совместный способ снимать с себя ответственность за происходящее. Удивительна эта способность двух (и более) прекрасных человеческих существ своими руками слепить персональный ад, чтобы заселить его собой.

А если преодолеть (или отбросить) это как дисфункцию - если предположить, что большинство людей все же выбирают быть здоровыми / целостными физически и психически? Тогда следующий слой: взаимный интерес людей друг к другу как к человеческим существам. Потому что через другого, через своего партнера или своего ребенка можно открывать себя, принимать или раскрывать свою глубину. Партнеры и дети - как зеркала, как свидетели друг друга. И в самой глубине: отношения любви - настоящей, безусловной, человеческой. Но это никакого отношения к нуклеарной семье (и вообще к семье) не имеет! И может быть реализовано в любых отношениях любого числа человеческих существ.
dragon-superior

Еще кстати

В продолжение: http://bowin.livejournal.com/772249.html

Мое нынешнее понимание "просветления" можно описать примерно как "естественная экология психики, поддерживающая гармонию в отношениях с миром". То, что (частично) можно охарактеризовать как беспрепятственный ток мира через тебя (все это нелепые и ложные слова, только образы сути, для которой нет точного названия).

Именно поэтому нет никакого одного-единственного раз и навсегда наступающего просветления, есть скорее градации осознанности (или постепенное разъяснение), выстраивающие гармонию с миром, который (широкими мазками): психика-тело, человек и его семья, человек и его община, вся территория, все человечество, все живые существа, и так далее. Просветление не самоценно, оно ценно в рамках того большего, в которое этим градусом просветленности (а не разговорами о ней) включается человек.

Собственно, поэтому не надо искать просветленных в монастырях - и не надо думать, что просветленных людей единицы. Мы все где-то в чем-то гармоничны, а некоторые более других, и мы все - спящие Будды, приоткрывающие друг другу веки.

Я часто замечал - от степени моей осознанности сильно зависит, к примеру ситуация в моей семье, в отношениях между женой и ребенком, между родителями, в моем сообществе, и т.д. То есть - я будто бы провел работу над самим собой, но на деле эта работа тут же изменяет что-то в большем мире. Как говорил Серафим Саровский: "Спасешься сам - спасутся тысячи вокруг тебя."

You see what I mean? (совсем не случайная фраза)