?

Log in

No account? Create an account
Дом танцующего дракона
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Saturday, October 16th, 2010

Time Event
4:48p
Что всегда останется в образовании
В мыслях о завтрашнем EduCamp:

Одним из моих глубоких убеждений относительно образования будущего является идея, что некоторые (многие) цели и формы образования будущего будут очень близки глубоко традиционным и самым древним формам образования. А именно: по мере того, как обучение технологиям (цель образования индустриальной эпохи) само будет технологизировано, а информация (любая) перестанет быть ограничением, внутри образования останется только "чисто человеческое", то, что нельзя делегировать машинам.

Собственно, на летней секции "Образование завтра" RuCamp на эти вещи было указано:
- навигация, т.е. создание индивидуальной / групповой траектории познания - роль учителя как навигатора, как проводника, как более опытного товарища (понятно, что навигация частично передается в виде "запрограммированных" или даже "оптимизированных" маршрутов) - но только частично, потому что ни один соптимизированный по ограниченному числу КПЭ маршрут ('Букварь' Стивенсона, прости Господи), пусть он будет уже на порядок лучше любого стандартного учебника или образовательного софта сегодня, не заменит личной человеческой траектории развития
- способы мышления и способы переключения между мышлениями - роль учителя как носителя одного или нескольких стилей или образов мышления
- бытийность, т.е. сопровождение в экзистенциальных кризисах - роль Учителя

В конечном итоге, учитель всегда и исключительно останется Учителем Бытийности, а все остальное до значительной степени может быть технологизировано.
4:55p
Мама как Учитель
Кстати, в продолжение об Учителях Бытийности

Вчера с женой обсуждали, что же такое для ребенка мама, если почти все мамины "функции" могут быть переданы - другим людям (напр. няни, учителя) или технологическим решениям (напр. детское питание или обучающие программы). Мой ответ: мама - это Учитель Любви, первый и самый главный. Если более развернуто: то ребенок с момента своего возникновения - зачатия и последующего развития - находится в едином ритме своего тела с телом своей матери, с ритмом ее крови, с ритмом ее дыхания, со звуком ее голоса, с любыми другими ритмами и вибрациями ее тела. Это - начало жизни, это начало Любви, и это (наверное) самое главное в том, что есть образование вообще (в сути своей - так, как об этом говорит, например, Неклесса - "встреча с Иным").

(К вопросу о синхронистичности или сонастроенности. В минуту, когда я дописывал этот текст - я услышал, что в соседнюю комнату пришла жена с детьми, и они стали вслух читать в книге стихи про то, что особенного делает мама... Гм, а вот - следом позвонила моя мама... Ладно, отправляю :)
6:01p
Этапы жизни и задачи образования
Продолжая разговор о целях и форматах образования: http://bowin.livejournal.com/876077.html

Недавно я анонсировал схему пяти экзистенциальных вызовов, на которые должно отвечать образование - вызов становления / социализации, вызов входа в активную взрослую жизнь (в т.ч. освоения "профессии"), вызов нахождения "своего пути", вызов "не-эгоистичной" жизни, и вызов "подготовки к смерти". Схема, стадийность и (тем более) типичные возрасты достаточно условны - они полезны ровно для того, чтобы думать о целях образования без привязки к устаревающим образовательным институциям (детищам промышленной эпохи), а думать в терминах основных стадий жизни человека.

Думая об этой схеме, я понял, что она довольно близко (с поправкой на эпоху, образ жизни и ожидаемую ее продолжительность) картируется на традиционную ведическую схему четырех основных стадий жизни человека:

СтадияКогдаОсновная цель этапаОсновная ценность
брахмачари (ученик)с 5 до 25 летобучение согласно ведическому стандарту:
- изучение разделов Вед с учителем;
- определение склонностей ученика и его принадлежности к определенной варне
дхарма - следование закону
грихастха (домохозяин)с 25 до 50 лет - рождение детей с хорошими качествами;
- удовлетворение желаний при сохранении духовной чистоты
артха - накопление богатства
ванапрастха (жизнь человека, отошедшего от дел)с 50 до 75 летпромежуточный этап:
- отстранение от семейных уз и прекращение сексуальных отношений, паломничество супругов по святым местам
кама - обучение любви
саннйаси (отшельник)с 75 лет и далее"гражданская смерть" и освобождение от уз мирской жизни; служение Богу; путешествия и обучение учениковмокша - освобождение


Когда я говорю "с поправкой" - я обращаю внимание на то, что (а) на этапе ученика не различаются задачи "вхождения в общество" (как будто это делается раньше, в рамках самой семьи) и задачи "научения призванию" (которое во многом делается из опыта самого учителя), (б) на этапе домохозяина задача "выбора пути" не стоит, а скорее стоит задача самосовершенствования в рамках выбранного (при помощи учителя) призвания, (в) на этапе отшельника "подготовка к смерти" не есть самоцель, а часть большей цели "освобождения". Однако в развитии ведического учения есть и более сложные формы - можно более подробно посмотреть здесь.

В общем, новое - это хорошо забытое старое.

<< Previous Day 2010/10/16
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com