?

Log in

No account? Create an account
Дом танцующего дракона
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Sunday, May 30th, 2010

Time Event
3:32p
Бег по лестнице в гущу страстей
Увеличение эзотеричности (т.е. обретения нового спектра смыслов и связей явлений) практически невозможно без постоянного увеличения накала и градуса жизни. Энергия, необходимая для этого градуса может добываться несколькими путями: через обрыв привязанностей разного рода (не обязательно специально, возможно, например, в результате катастрофы, войны, обвала столпов тех или иных общественных ценностей – так в войну, лихолетье и смутное время число спонтанных мистиков возрастает на порядки, хотя эти люди могут и не считать себя мистиками, но их сознание постигает такую глубину жизни и каждого мгновения, какая и не снилась им в спокойное время; также градус повышается во время личных кризисов – в зависимости от глубины их субъективного переживания – увольнение с работы, развал семьи, предательство друга и т.п. – если знать это, такие несчастия можно даже использовать для прорыва в практике), через введение в свою жизнь различного рода рисков (так, например, пират или сорвиголова, которого ждет либо сокровище, либо виселица, путешественник-экстремал или даже игрок, ставки которого столь велики как честь, жизнь-смерть, иногда даже репутация: все они, зачастую гораздо более эзотеричны, чем кабинетный толкователь символов и мифов), так же энергия для повышения градуса жизни (и именно для этого в первую очередь, а не для оздоровления были изобретены специальные практики, типа тех же асан, дыханий и медитаций и иже с ними) может быть добыта из специальных практик «самопознания». Это отдельная тема: я встречал сотни людей, что-то попрактиковавших и вдруг обнаруживших, что вместо того, чтобы их жизнь потекла молочной рекой посреди кисельных берегов, она начинает разваливаться – правильно, они ведь не знали (а кто в нашем «обществе потребления», где все и вся приспосабливается к тому, чтобы потребиться правдами и неправдами для того, чтобы упокоиться в блаженной иллюзии личного благополучия и иллюзорных гарантий неприкосновенности?) что Практики существуют как раз для того, чтобы сделать жизнь невыносимой буквально и заставить человека начать бежать по лестнице с осыпающимися ступенями, лишить любой надежной опоры и т.п. И, наконец, энергия может браться из сложных рискованных взаимоотношений с другим человеком, в которых будут сталкиваться и как огниво перетираться самые глубинные наши ценности, затем потребности и, наконец, инстинкты – кладовая энергии. Пожалуй, высший пилотаж в эзотеризме – двигаться именно таким путем, через столкновение инстинктов сексуальности, агрессии, смерти, любви… Самое интересное, что этот путь открыт для всех, и каждый человек проходит какой-то опыт по этой стезе, погружаясь в эзотеризм самой жизни, но увы, путь этот и самый сложный, многие вязнут в самом начале, немногие добираются до некоторой зрелости… и, кстати, среди «классических» (в понимании большинства) эзотериков я лично не встречал таких, кто исчерпал бы возможности этого пути (через телесность и энергию инстинктов) или даже хоть сколько-нибудь серьезно продвинулся в этом (то, что ныне называют «тантрой» - весьма искусственная ситуация – выпусти какого-нибудь тантриста с коврика в гущу жизни – не факт, что он не обломается на первой же житейской ситуации).
Влад Лебедько http://sannyasa.narod.ru/misc/interv2009.htm (via olga_arefieva)

Бег по лестнице с осыпающимися ступенями - очень точный образ. Но здесь, на мой взгляд, есть и другое: неизбежность последовательности выборов для тех, кто ступил на эту лестницу. "Желающего судьба ведет, не желающего тащит" - Сенека.

Продолжая размышлять о том, что пишет Лебедько, замечу - конечно, он прав про тантристов и их обломы. Но на всякого продвинутого практика найдется своя гуща страстей, способная его раздавить. Быть может, пока вся карма не "сгорит", все зацепки не исчезнут, что, по сути, и есть святость - но я такого человека лично знаю только одного.

Понятно, что, говоря о погружении в страсти как о "высшем пилотаже", Лебедько скорее всего преломляет (или оправдывает) свою личную историю. И в пику ему тут надо заметить, что те, кто действительно далеко продвигался в практиках, достигая святости, достаточно умеренно использовали путь "через столкновение инстинктов сексуальности, агрессии, смерти, любви". Скорее, наоборот - через понимание того, насколько сексуальность, агрессия, смерть, любовь имеют шанс завести "не туда", через отказ от этого пути (в какой-то момент) и начинался настоящий духовный путь - невовлеченности, отсечения привязанностей. А тот путь скорее приведет к падению, чем к возвышению. (Справедливости ради, случаи разные бывают - тот же Чогьям Трунгпа (или, в меньшей степени, Ошо)).

<< Previous Day 2010/05/30
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com