?

Log in

No account? Create an account
Дом танцующего дракона
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Wednesday, January 27th, 2010

Time Event
2:12a
Вопрос для самопонимания
Друзья, кто этой темой интересуется - кто, как вам кажется, сейчас в России лучше всех обучает школьников и студентов чему-то из того, что можно назвать "навыками будущего"? А именно - всевозможным навыкам жизни в радикально изменяющемся мире, который меняется приходом Интернета, социальными трансформациями и проч. Навыки коллективного творчества, навыки проектной работы и проектного лидерства, навыки самоорганизации и саморегуляции, работы с большими объемами информации и проч. Я специально не очерчиваю рамку, еще и чтобы понять, что бы вы сами назвали "навыками будущего".

Напр.:
Сергей Переслегин - "знаньевые реакторы", технология коллективной творческой работы.
Евгений Патаракин - навыки нового "информационного общества".
Дмитрий Песков - "метанавыки" через "метаигры"
Михаил Кожаринов - неформальные социотехники, в т.ч. игровые, для молодых лидеров.
И т.д.
2:37a
Разумное-доброе-вечное в жизнь
Из сегодняшнего разговора с Лансом:

Есть, предположим, некоторая образовательная организация, хорошо транслирующая ученикам позитивные ценности ("разумное, доброе, вечное"). Люди проходят через эту организацию и сталкиваются с "жесткой реальностью". Которой это "разумное-доброе-вечное" особо не сдалось, потому что во взрослом мире ценности преимущественно другие ("идиотское-злое-сиюминутное" :)

У этих бывших учеников после этого четыре основных пути. Первый, условно, "поэт" - человек не согласен менять свою систему ценностей и уходит в "альтернативную" и социально неадаптированную жизнь. Второй - "циник" - человек принимает социальную "данность", начинает следовать новым правилам игры и херит (перечеркивает накрест, тоисть) свою систему ценностей. Третий - "добрый карьерист" - человек находит некоторый баланс между системой ценностей и социальной успешностью - часто понимая при этом, что жизнь идет как-то не так, как надо, что ценности все-таки херятся. И четвертый - выбор "проактивной" позиции, в которой человек использует возможности взрослого мира для реализации своей системы ценностей. В теории это звучит наиболее естественным выбором, но на практике - является самым тяжелым, потому что требует совершенно другого уровня активности и ответственности при совершенно другой степени неопределенности успеха.

Парадокс заключается в том, что сами детские организации - те, кто транслирует системы ценностей - не осознают, какую услугу (по дезадаптации или глубокому внутреннему конфликту) они создают для своих учеников. Потому что они "правильно" работают внутри, но совершенно не думают о "шлюзах" во взрослый мир - или ориентируются на шлюзы, которых уже нет (та же система малых академий наук, готовящая детей ко взрослой жизни ученого, при полной нынешней невостребованности науки в России). И вопрос здесь не в том, что организации делают неправильное дело - а в том, что они делают неполную работу, что нужно делать, условно, empowerment, т.е. "наделение властью" тех, кто наделен ценностями. Значит - учить делать выбор и достигать цели через реальные системы действий, определенные во времени и пространстве, решающие конкретные проблемы. То есть, поверх правильной системы ценностей наложить предпринимательское и проектное мышление.

<< Previous Day 2010/01/27
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com