October 14th, 2008

dragon

Самоограничение encore

При всей привлекательности концепции НЛП, идея о том, что можно переключать человека с одного навязчивого поведения на другое, "менее определенное и более позитивное", в качестве универсальной практики мне кажется не очень работающей. Понятно, что если человека беспокоит конкретное навязчивое состояние - скажем, сильная и часто встречающаяся фобия, или какая-нибудь "страстишка" вроде алкоголизма, обжорства, неумеренной половой жизни и пр. - то, наблюдая это конкретное навязчивое состояние и осознавая его проблематичность, человек может попытаться "перещелкнуть" его на позитив (на чтение книжек, на практику трансцендентальной медитации). Но для этого компульсия действительно должна начать беспокоить - как тот зуб, который побаливал слегка, а потом вдруг стал болеть сильно, и терпеть уже больше нельзя, надо к доктору.

Если же вопрос в образовании свободной психической энергии, ресурса действия, которым можно распоряжаться по своему желанию - то он образуется не так. Действительно, по большому счету, наша жизнь состоит из разнообразия навязчивых состояний. Мы все время должны себя занимать - тут почитать, там посмотреть в окно, тут пойти выпить пива, там съесть пирожок, тут купить шмотку... Непрерывное действие, распределяемое между вроде бы осмысленными целями (каждая из которых, разумеется, совершенно не обязательна, но часто кажется такой однозначной и практически неотвратимой). Жизнь, размеченная на "хочется" и "не хочется".

И идея НЛП - выработать в себе внутреннего стрелочника, который с нежелательных "хочется" переключал на желательные за счет нахождения для гипотетического паровоза жизни медом помазанных новых рельс.

Можно так. А можно и не так - можно обобщенной тренировкой самоограничения. Тренировкой того, что называется "силой воли" - а на деле есть тот самый диспетчер, который в любой момент переключает действие на нужное. И весь рецепт очень прост: нужно регулярно не делать то, что хочется делать, и делать то, что делать не хочется.

Как ни крути, такой рецепт лежит в основе большинства духовных практик. Самое простое - имеющиеся практически во всех известных мне ДП (как связанных, так и не связанных с религиями) практики поста - самоограничения в употреблении пищи. Практика самоограничения во всех форматах - как элемент ниямы, посвящения себя духовному пути в начале йогических упражнений. Делание самых неприятных вещей для достижения контроля над нафсом (животной душой) в суфизме. Очень близкие к этому практики в иудаизме, где тоже стоит задача обуздания животного начала, Ецер-а-Ра. Монашеские "борения" в православии. Etc etc.

Что-то мне говорит - если бы можно было добиться развития навыка управления свободной психической энергией - "волением" - более простыми способами, чем через самоограничением, это наверняка кто-нибудь уже придумал. Дело, повторюсь, даже не в том, что так уж сложно научиться переключать свои намерения с деструктивных на конструктивные, с фобий и нежелательных компульсий на желательные - а в том, что на следующем уровне переключающему диспетчеру все равно нужна своя дисциплина, свое внимание к неправильному поведению, свое наблюдение и подкрепление правильного поведения. То есть, нужна та же самая "сила воли", которая как будто бы и не нужна. А если сила воли развита - то тут уж вопрос вкуса, какие инструменты применять для самоизменения, многочасовые медитации-самонаблюдения, многочасовые "перепросмотры личной истории", многочасовые изменения субмодальностей собственных воспоминаний, или что еще.

(К ситуациям частных изменений это не имеет никакого отношения. Для решения частных задач - вроде изменения одной проблематичной компульсии - методы "быстрых терапий" (к которым относится и НЛП) представляются мне самыми разумными. Особенно в сравнении с требованием высиживать многочасовые медитации или проводить месяцы на кушетке психоаналитика.)