?

Log in

No account? Create an account
Дом танцующего дракона
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, November 8th, 2007

Time Event
12:59p
Шоб перло
Всегда одобрительно цитировал "Улитку на склоне": Думать - это не развлечение, а обязанность. И вдруг понял, что это какая-то чушь. Есть высшая мудрость, народная потому что: Не можешь срать - не мучай жопу.
Думать надо с удовольствием, задорно, с огоньком. Даже если содержание мыслей и предмет обдумывания печальны, сам процесс думанья должен нравиться. Иначе такое надумается, что лучше бы его не надумывать.
Вполне возможно, то же самое относится к литературному и вообще художественному творчеству. Кафка, например, писал страшные вещи, но писал ведь. Когда вот так взлетаешь над изображаемым миром, паришь на надежных крыльях, орлиным взором видишь мельчайшие детали там, внизу... Не может быть, чтоб это не радовало. Мрачным, трагическим писателем мы называем не того, у кого нет этой радости (такового правильнее назвать унылым мудаком), а того, у кого эта радость - единственная или главная.

http://flying-bear.livejournal.com/435465.html
1:52p
Еще о дауншифтинге
E-xecutive разошелся и напечатал две статьи подряд про дауншифтинг.
Теория бегства: http://www.e-xecutive.ru/career/newfolder7822/article_5897/
Рассказ дауншифтера: http://www.e-xecutive.ru/career/newfolder7822/article_5895/

К слову сказать, во всей этой истории про дауншифтинг я вижу очень забавный способ описывать вещи. Во-первых, даун-шифтинг, "сдвиг вниз" - предполагает, что человек был "наверху" и "опустился" - то есть, не "рост", а "деградацию" (и во внутреннем смысле тоже?). Во-вторых, идея о противоречии "денег" и "всего остального" - каждый раз повторяющаяся, и каждый раз удивительная диссоциация людей от дела, которым они занимаются.
3:18p
Еще об
Еще по поводу "Трясущегося Атланта" и Айн Ранд вообще.

Сюжет "Атланта", если кто не интересовался, довольно прост. В некотором абстрактном (по отношению к 1957 г.) будущем "капитанов индустрии", т.е. директоров и владельцев крупных компаний, окончательно достают ограничения, устанавливаемые государством, и требования, предъявляемые обществом. На деле же всем ясно, что только эти гении капиталистической системы, действуя в собственных интересах и запуская всю рыночную движуху, и способны удерживать общество от распада и разлада. Они решают объявить забастовку - собраться в тайной долине и полностью отстраниться от общественной жизни, чтобы показать всем свою роль. Естественно, согласно книге, правительство тут же все ломает, начинаются техногенные катастрофы и разный прочий ужас. Мысль Айн Ранд проста - эти самые "капитаны индустрии" - это Атлант, которые держит все общество на своих плечах. Атлант дрогнет (расправит плечи, что там он еще сделает) - и все начнет сыпаться.

Удивительно, сколь много блестящих молодых людей оказались готовы поверить в эту картинку. Написанную при том, если верить критикам (сам я ее на английском не читал), шершавым языком плаката. Я могу списать это только на характерное для американского образованного класса незнание мировой истории. Поскольку эта самая история предъявляет массу примеров, когда общественная элита вычищалась под корень, а общество продолжало спокойно существовать, в том числе и выдвигая новых лидеров: только в 20-м веке Россия, Германия, Китай и ряд стран поменьше. В этом "вычищении", кстати, гораздо более болезненным была потеря не управленцев-предпринимателей, а людей культуры и умственного труда (ученых, писателей, философов...).

Удивительно и то, что именно Айн Ранд оказалась центральной фигурой в движении гипериндивидуалистов-неолибералов. Куда более целостным, живым, литературным и глубоким по сравнению с Айн Ранд является Ницше (по отношению к которому Айн Ранд полностью вторична). Но Ницше, видимо, не мог стать вождем неолибералов - во-первых, к 1950-м он давно уже был мертв, во-вторых, идеи Ницше тогда оказались прочно связаны с только что побежденным германским фашизмом, а заимствовать что-то у недавних врагов было неуместно.

А удивительнее всего, что Айн Ранд получила свою порцию вечности, по крайней мере на пока. Ее читают, ее обсуждают, ее пропагандируют. Впрочем, и Пэрис Хилтон тоже обсуждали - до тех пор, пока дедушка не лишил распоясавшуюся внучку наследства. Чпок! - и сдулся пузырь. Перефразируя поэта: "Если Айн Ранд обсуждают, значит, это кому-нибудь нужно".

<< Previous Day 2007/11/08
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com