October 2nd, 2007

dragon

Общественный прогресс

В связи с опросом о "признаках прогресса" вспомнилась понравившаяся мне мысль одного известного эволюциониста, лекцию которого я переводил несколько дней назад в Академии наук:

Основным достижением пост-дарвиновской картины мира является отказ от идеи прогресса.

Идея прогресса имеет смысл в контексте христианского, эсхатологического мышления, где Бог творит мир за 6 дней, а потом происходит процесс "морального улучшения", приводящий в конечном итоге человечество в рай. Этот взгляд типичен для континентальных (в частности, немецких) философов начала-середины 19 века. Маркс - один из первых "эволюционистов" додарвиновского толка, в теории которого содержалась эсхатологическая концепция, хотя и без Божества (неудивительно - если учесть влияние Гегеля на молодого Маркса).

Дарвиновские же идеи возникли в контексте совсем иной социальной философии - под влиянием шотландских / англосаксонских социальных философов, для которых значимы были идеи самоорганизующегося порядка и конкурентной борьбы как главного источника порядка. Отказываясь от идеи Бога, определяющего вектор улучшения, дарвинизм полностью отказывается и от идеи прогресса.

В современных социальных теориях концепции прогресса нет. Прогресс по одним критериям может сопровождаться регрессом по другим - поскольку эволюция ничего не улучшает, а только обеспечивает соответствие компонентов системы друг другу.

(И, добавлю, это имеет серьезные последствия для того, как мы мыслим о социальном мире и о самих себе. Человек не обязательно "венец природы", а наши современники совсем не обязательно лучшие из когда-либо живших людей. "Развитые" страны не обязательно "развитее" развивающихся, и одни формы общественной организации не обязательно "прогрессивнее" других. Все эти наблюдаемые состояния, видимо, стоит понимать только как текущие результаты эволюционного отбора, как существующие здесь и сейчас "приспособленности". В другой момент времени "отсталое" и "регрессивное" может оказаться гораздо более эффективным, чем "современное" и "прогрессивное". Критерий только один - самосохранение и самовоспроизводство.)
dragon

Сильная президентская власть



Все же, что бы не говорили о "третьем сроке", чисто технически Путин-премьер не является третьесрочным президентом. Наверное, мне стоило бы какое-то время назад застолбить свою позицию, а теперь радоваться, что я был прав - я действительно видел один-единственный расклад, как, формально не нарушая конституции, можно было бы сохранить действующую структуру отношений в правящем клане. Сначала стать премьером, а потом по формальным же признакам вновь получить право баллотироваться на +2 срока. Наивно было бы думать, что нынешняя интрига разрешилась бы честными выборами независимых кандидатов, представляющих разные центры силы в элите - слишком непредсказуемо, слишком рискованно.