?

Log in

No account? Create an account
Дом танцующего дракона
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Wednesday, August 8th, 2007

Time Event
3:09a
Уклад и отношение к миру
Думал об отношении к жизни, связанном с разными экономическими укладами. Интересно, что городская цивилизация впервые дает человеку возможность не работать, но есть. Тем самым, разрывается привычное причинно-следственное соотношение трудовой вклад -> результат.

Самый длительный период существования человека - это период охотников и собирателей. Собиратель (да и охотник тоже, при условии тогдашней избыточности добычи в лесах) - это прямая иллюстрация пословицы: как потопаешь, так и полопаешь. Еда пространственно распределена по лесу, как в игре Пакман - сколько прошел, сколько еды нашел, так ты и твоя семья будут питаться.

Потом наступает более короткий, но тоже основательный - тысячелетиями измеряемый - период оседлой жизни на земле. Там немного хуже - не нужно ходить и искать еду, но количество еды зависит не только от обязательных трудовых усилий (которых вкладывается немало), но и от непредсказуемой "воли богов" в виде нежданных засух или ливней. Хотя главный посыл - надо работать, чтобы есть, - остается.

Городская цивилизация порождает капитал - сначала физический, а потом и финансовый. Капитал - это возможность становиться рантье, возможность, чтобы твое обеспечение было создано твоим дедушкой, вложено в надежный фонд твоими родителями, а сам ты просто наслаждаешься плодами своего наследственного владения.

Конечно же, такая ситуация порождала конфликт. Пролетарии - это бывшие крестьяне, пришедшие в город работать; это люди с крестьянской психологией, говорящей о пропорциональности усилий и результата. Для них наследственное богатство рантье - это плевок в самую сердцевину их мироустройства. Как так - никаких усилий, а доход получает.

Но пролетарии - пусть с ними, - были давно. В России в городах живет уже 70% населения, и большая часть этих жителей - точно не первое поколение (в отличие от каких-нибудь Индии или Китая). И мир для этих людей должен все больше становиться другим - таким, в котором нормально ничего не делать, но все иметь. На деле - такая философия, когда она станет общепринятой, будет фундаментальной сменой отношения к миру - это же философия не только работы и инвестирования, это философия всего-всего. Даровых ресурсов, даровой любви, дарового знания. Может быть, такой мир станет куда более разобщенным - а может, он просто станет проще, и избыток перестанет порождать жадность, стремление куркулем накопить про запас для себя одного.
8:02p

<< Previous Day 2007/08/08
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com