?

Log in

No account? Create an account
Дом танцующего дракона
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, August 2nd, 2007

Time Event
11:39a
Письмо десяти и польза религии
По поводу "письма десяти академиков": http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=55762&topic=525

Инфосфера продолжает бурлить, скажу и я свой бульк.

Печально, что прошло уже двести, а то и триста лет, а рассуждения по поводу религии и науки остаются на уровне эпохи Просвещения. "Попы", "мракобесие" - "материалистическая ересь и бездуховность". Одни говорят про классовый гнет, другие про непатриотичность. Одни защищают "разум", другие Бога. Все это называется - война за территорию будущего.

Чума на оба ваши дома!

Первое. Ничего принципиально плохого в преподавании религиозных учений в школах нет. Более того, нет ничего принципиально плохого в преподавании основ православной культуры. Я уже писал о том, что у православия есть своя значимая роль в формате воспитания гражданина (гражданина, а не овцы). И - пока не сформулирована секулярная национальная идея, у православия де факто нет альтернатив.

Второе. Политический посыл "письма десяти" вполне справедлив. Несмотря на "полезность" православия, Россия должна оставаться секулярным государством. Поскольку в России многое делается по пословице про дурака и лоб, понятно, что введением школьного факультатива дело не ограничится. Душа душой, а варианты описания возникновения Земли и происхождения человечества - это гипотезы, проверка которых допустима, и пока такую проверку выдерживает только современная научная картина мира. Соответственно, ревизии материалистической онтологии - или введению теологии в список научных дисциплин (с созданием диссертационных советов и пр.) надо обязательно сопротивляться.

Третье. Программа Просвещения задала определенный формат - рассматривать религию исключительно как вредное заблуждение. Совершенно непонятно, почему нельзя подойти к религии как к определенной системе знаний о мире - при чем, гораздо в большей степени системе знаний о внутреннем мире человека, об определенном типе опыта. Скажем так, сорок тысяч лет религиозных традиций сигнализируют о том, что за религиозным взглядом на мир "что-то есть". Возможно, совсем не то, что думают клерикалы - но при этом трудно поверить в сказку про "опиум для народа", в которой за тысячу лет никто так и не слазил на запретную гору. Это "что-то" надо изучать и понимать - даже для того, чтобы понимать, от каких традиций отказываться, а какие сохранять.

Соответственно - из религии надо извлекать имеющуюся в ней пользу, подходя к этой пользе с современными мерками и методами. Использовать ее культурные коды, изучать и реконструировать ее психические коды.

<< Previous Day 2007/08/02
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com