?

Log in

No account? Create an account
Дом танцующего дракона
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Wednesday, April 25th, 2007

Time Event
12:18a
Бой с Тенью
Без(д)умно тыкаясь в интерфейсы самых разнообразных психопрактик, как-то забывают, что у любого инструмента (молотка, клещей, гвоздодера, отвертки, штопора), кроме его основной полезной функции, есть еще способность членовредительствовать. И - вполне естественно - размахивая инструментом направо-налево безо всякой осторожности, рано или поздно засветишь себе в лоб.

Один человек стал настоящим профессионалом в поиске способа поставить себе на лоб очередную шишку или ссадину - об этом История Оборотня (внутренней Тени): http://bogopas.livejournal.com/60987.html, http://bogopas.livejournal.com/60773.html

По сути ведь, наблюдая (зная) в себе о наличии этих внутренних демонов (в самом негативном, не сократовском, а христианском смысле демонов), как правило, человек даже не пытается обратиться навстречу Тени. Напротив, подобно легуиновскому Геду (который тоже бегал от своей Тени по всему Земноморью), прыгает из практики в практику, от учителей к учителям.

На деле все мы, конечно, так или иначе тыкаемся в эти стенки - а кому-то хватает и ничтожных складок на ковре по пути к стене, чтобы грохнуться оземь во весь рост. Хотелось бы похвастаться, что в собственном переборе переживаний и опытов всегда удерживался от безумия тем, что цеплялся за якорь определенных своих внутренних свойств: способностей классифицировать, анализировать, переосмыслять. Хотел бы, но - ценой гиперрациональности оказывается целый букет психосоматических проблем, "восстание тела против ума", как подсказало мне однажды мое бессознательное. No gods are men.

Есть только один путь. Не врать себе. Не разделяться с собой. БЫТЬ ОДНИМ.

Гед, если помните, был бессилен против своей Тени - и именно этим было вызвано его долгое бегство. И когда, вконец обессиленный, он вышел на последнюю схватку - он назвал Истинное Имя своей Тени - и это было его собственное Истинное Имя. А потом они сцепились, слились, и стали одним.
1:26a
К вопросу о правильном пользовании молотками
Я знаю одного любителя йоги из Балашихи, который начал заниматься ею много лет назад. В каких-то мутных перепечатках он прочел, что практика асан должна быть ориентирована на переживание удовольствия. И он научился переживать такое удовольствие. С помощью самостоятельно найденных приемов он впадал в эйфорию и в таком состоянии практиковал асаны. Он мог заниматься по 4-6-8 часов подряд, не помня себя - и делал это будучи студентом, потом аспирантом, потом научным сотрудником. Специальность - философия, свободного времени у таких людей при социализме было немереное количество. Я видел этого человека после двух с лишним десятков лет его подобной практики. Это зрелище не для слабонервных. Единственное его достижение - это то, что он не стал полным калекой и не сошел с ума. Очень крепкое здоровье дала природа этому человеку, но к тому времени от его запасов - а человеку не было еще и пятидесяти лет - мало что осталось. В своих эйфорических занятиях он рвал связки, повреждал суставы, не ощущая боли. Он напрочь исковеркал тело и психику, находясь в этом своеобразном наркотическом состоянии ежедневно, много лет и по много часов. Он деградировал как личность, и единственное, к чему был способен, «замаливать грехи» перед родными и близкими, жизнь которых своим поведением превратил в ад. В сущности, он совсем неплохой, добрый человек, но эйфория разрушила его подобно алкоголю или наркотикам. Тело и психика оказались раздавленными, выжженными непроходящим эмоциональным пожаром. Когда он выходил из этого состояния в обычный мир, ему было тяжело, больно и неуютно, он, теряя управление, постоянно ошибался и просто в конце концов выпал из потока жизни.
В. Бойко. Йога: скрытые аспекты практики
2:10a
Сад расходящихся и сходящихся тропок
Около месяца назад нарисовал свой собственный MindMap - список всех тем, которыми доводилось заниматься в ипостасях "ученого", "художника", "бизнесмена" и "духовного практика". Чудовщная, завораживающая паутина очень странных реализаций - очень часто на обрывах или в закоулках человеческой жизни.

Зачем, к примеру, такой заворот - экономика культуры - экзотическое занятие философов из Тампере, коротающих время до пенсии? Или такой - теория самовоспроизводящихся автоматов, занимавшая меня серьезных несколько лет, когда другие публикуются и защищаются по специальности? Философские основания теории времени? Медицинская социология?

Положительно, все это дерзкое разнообразие нужно, просто необходимо сводить в одну воронку. И я уже увидел точки схода - ясные, как полная луна на небосводе.

Иное дело - задаешься иной раз вопросом: mein Gott, сколько времени потрачено зря! И отвечаешь себе самому - не зря. Ты в этой точке ровно и именно потому, что ты шел сюда через все эти перипетии, и ни одна другая комбинация твоих занятий не привела бы тебя сюда. Все это было тебе нужно, было просто необходимо - и одновременно делает тебя тем, кто ты есть, тем уникальным человеческим существом, которое видет луну на небосводе и движется к ней со стремительностью ракеты :)

<< Previous Day 2007/04/25
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com