?

Log in

No account? Create an account
Дом танцующего дракона
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Friday, December 1st, 2006

Time Event
7:28p
Дематериализация денег


Интересный такой парадокс:

с одной стороны, сам вид денег оказывается выступает мощнейшим мотиватором - как стимулирующим упорство людей в выполнении заданий, так и повышающим ощущение их самодостаточности (что, в сущности, не удивительно - предъявляемая квинтэссенция ценности, ценность-как-она-есть, не может не воодушевлять);
с другой стороны, современный менеджмент возвещает о работниках, которые перестали мотивироваться деньгами.

А разгадка этого парадокса, как представляется, очень проста - деньги потеряли вещественность.

Развитие информационных технологий и электронного банкинга привело к тому, что деньги изменили свой характер для каждого человека: теперь это абстрактная сумма на его кредитной карточке, запись в чековой книжке, число на экране компьютера в системе удаленного доступа.
(Заметьте, как легко тратить то, что списывается с карточки - куда легче, чем отдать реальную живую банкноту)
(Интересно, что на российских заводах и прочих масштабных производствах, где ввели систему оплаты на банковские карточки, в день зарплаты в банкоматы выстраивается многочасовая очередь работников, жаждущих снять зарплату всю и сразу - как раньше очередь в кассу)

Деньги, лишенные тела, похожие на распространяемую в интернете порнографию - миллионы красоток, которые показывают свои прелести, но которые доступны лишь условному прикосновению. Нет, в отличие от красоток, с электронными деньгами можно "подержаться за мясо" тех благ, которые при желании можно приобрести. Но сами деньги, отслюнявленные мятые купюры, а лучше - куда лучше - увесистые золотые монеты, вот эти вот деньги исчезли из повседневной реальности наемного работника.

И работник потерял вкус к деньгам.

(То же самое, только немного дольше, вероятнее всего, происходит и для капиталистов - акции и доходы выступают как абстракции, поэтому бизнес интересен не доходом, а игрой, альянсами, рекомбинациями, чем еще может вдохновляться "большой игрок" - в отличие от вполне материально-наблюдаемой денежности у хозяина ларька и мелкого предпринимателя)

Получается, что электронные платежные системы сотворили с капиталистической системой интересный фокус, который она и не могла от них ожидать.
Лишили ее существование телесной основы. И тем самым сделали "науку жадности" неинтересной. Работнику стало неинтересно работать только ради денег, а надо работать еще ради чего-то, чего-то более ощущаемого, что будет его вдохновлять. Что-то за пределами самой системы, наполненной деньгами. Вдохновляет реальное, наблюдаемое, присутствующее здесь и сейчас. А не абстрактные значки.
11:52p
Красота vs функциональность


Смотрел вчера очередное некое кино с красиво поставленными боями.
Ну, вы знаете - летающие воины, звенящие мечи, кульбиты, акробатические трюки. Вся кутерьма, радующая глаз непросвященного зрителя.

И подумалось очередной раз - каждый, кто хоть немного занимался единоборствами, знает, что реальный поединок совершенно другой. Что на самом деле все брутально и утилитарно. Самое красивое движение, как правило, куда опаснее для исполнителя, чем для его соперника. В рукопашном бою, к примеру, удары ногами используются максимум на уровне голени - это достаточно болезненно, это отвлекает соперника, удар можно провести быстро и при этом гарантированно не потерять равновесия.

Совершенно ни к чему делать лишние элегантные движения, расшаркивания, кручения. Нет задачи продемонстрировать, есть задача победить. Соответственно - все делается быстро, точно, за считанные секунды и практически безо всякой эстетики.

И правило это, как мне кажется, универсально. То, что функционально, как правило, редко выглядит приятственно и впечатляюще. И наоборот - красивое часто оказывается не слишком функциональным, красота даже мешает. Не потому, что красота и функциональность разнонаправленны - а потому скорее, что они как бы перепендикулярны друг другу. Концентрируясь на одном, теряешь из виду другое.

Бывает, правда, исключение из этого правила - называемое совершенством. Когда достигаешь потолка в эффективности и начинаешь выбирать с учетом этого наиболее эстетичное решение. Условно говоря, путь дизайнерской разработки, где сначала появляется технология, а потом нащупывается наиболее элегантная оболочка.

А вот примеры обратного... Дойти до предела в красоте и сделать ее наиболее функциональной - не уверен, что такое когда-либо происходит. Эстетика самодостаточна. Разве что - когда фотомодель идет получать профессию... да и там, в сущности, профессию получают только тогда, когда краса уже на излете, но никак не на максимуме.
11:55p
11:57p
Гончарный круг неба


Как раз к вопросу о достижении красоты в функциональности - мне подумалось о совершенстве. Скажем, совершенство горшка. Простого глиняного горшка, какие используют сейчас разве что для жаркого.

Если кто-нибудь пробовал крутить глину на гончарном круге, знает, что первые разы делать это очень тяжело. Круг крутится неравномерно, стенки горшка выходят слишком толстые или слишком тонкие, проваливаются, разъезжаются... Потом приходит навык, и пальцы сами уже начинают находить правильное положение. После пятого, десятого, двадцатого, пятидесятого повторения.

Потом - в какой-то волшебный момент, когда повторения уже не хочется считать - человек понимает, что он действительно умеет делать горшки. Что его горшки несложны - что уж тут сложного - но элегантны, в них нет ничего лишнего. Их функциональная простота совершенна, выпукла объемами идеального шара, блестит лакированными поверхностями, призывно манить что-нибудь насыпать или налить. Горшок, обретающий свою подлинную горшковость, приходящий к эстетике...

Так вот - мы могли бы жить свою жизнь простотою идеального горшка. Это была бы жизнь, в которой нет ни одной обманки, ни одного грана фальши, ни одного лишнего движения. Где стенки были бы тонкие и ровные, а форма держалась бы так, как надо. Где не было бы боли, печали, обид, презрений, оскорблений, предательств, грабежей, убийств... Сколько неудачных горшков должен разбить мастер, чтобы научиться делать все, как надо?

То, что некоторые из нас умеют это больше других, то, что среди нас ходят просветленные, то, что мы чувствуем этот след гармонии, несмотря на все заблуждения - не знак ли того, что мы уже пытались, и не раз, слепить все правильно?

<< Previous Day 2006/12/01
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com