?

Log in

No account? Create an account
Дом танцующего дракона
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Sunday, November 19th, 2006

Time Event
2:06a
Кавказская демография
Те же "ножницы", пусть не так резко

3:46p
Государства и кочевники
Об империях скифов, хазаров, монголов и прочих кочевых народов у Галковского:
http://galkovsky.livejournal.com/78968.html#cutid1

Принципиальный, в сущности, вопрос - могли ли в историческом прошлом существовать государства, выстроенные из кочевых народов? Скифская панимперия? Хазарская панимперия? И ответ достаточно простой - нет, не могли.

То есть, в воображении поэтически настроенных персонажей, разумеется, бравая конница, летящая на крыльях грозы, разящие валькирии, трубный рев, неиствующие божества - вся эта мешанина битв и завоеваний, кажется, и составляет самую сущность государств. Кажется, что - тут всполох, там всполох, между ними тишина, которую заполняет пустота (но которую по всегдашнему своему свойству дорисовывает мозг) - и вот картинка: гигантские орды "где-то" там, государства без единого следа материальной культуры (им не надо было, они были духовные (вар. - правополушарные) и так), полетали, от всех защитили, на всех повлияли и испарились, как не было их.

Но государства на деле - когда они вырастают за пределы отдельных городов (заметим, оседлых поселений) - это большие машины: дороги, вестовые во все концы, плановый сбор налогов, писари и летописцы. Государства, в конечном итоге - это кровь и пот крестьян, земледельческого пушечного мяса. Государства не могут быть аморфными и носимыми ветром, будто облако ферромонов.

Причина этому - требование воспроизводства. Как не может человек воспроизвестись без акта плотской любви, без вынашивания девять месяцев в утробе, без родов, без вскармливания, без писов и каков - не может и государство воспроизводиться простой "духовной передачей", без земли, без пашни, без плетки. В этом его - государства - принцип и поганая суть.

И все, что мы знаем о кочевых народах, мы знаем именно благодаря народам оседлым и воспроизводимой ими традиции передачи знания. Благодаря их летописям, их картинам, их легендам ("злой чечен ползет на берег, точит свой кинжал"). Если и сохранилось влияние кочевников, то - либо в той мере, в какой они повлияли на защитные навыки земледельцев, на развитие последними оборонительных сооружений и металлургии, либо в той мере, в которой земледельцы ассимилировали (вобрали в себя) кочевое семя и кочевые сказы.

История. Растет. Из земли.

<< Previous Day 2006/11/19
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com