?

Log in

No account? Create an account
Дом танцующего дракона
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, May 26th, 2005

Time Event
2:12p
Еду я на яке, да за ячьим маслом


Вообще, як – это тибетское все. Многие вполне справедливо считают, что не было бы яка – не было бы и тибетцев. Трудно представить другие существо, столь же приспособленное к суровым условиям Тибетского нагорья: выживающие на высотах от 3 до 7 тысяч метров * – с их, высот, дефицитом кислорода, линией вечных снегов и холодом до -40 - -50 по Цельсию в течение многих месяцев.
На яках вспахивают каменистую горную почву и перевозят нехитрый скарб. Из шерсти вяжут одежду, ткут ковры и накидки. Из молока готовят ячье масло – источник света в храмах и домах и основной ингредиент бо ча, чая с ячьим маслом (о котором можно писать бесконечно, но лучше попробовать**). Хвосты используются в религиозных церемониях Тибета, Китая и Индии. Кроме того, из них много лет изготавливали бороды американским Санта-Клаусам и европейским Перам Ноэль. Ячье мясо, которое тибетцы вялят на крышах, вместе с цампой (жаренная ячменная мука, смешанная с водой или бо ча до состояния вязкой каши***) составляет основу тибетской трапезы. Ячья кость и ячьи внутренности – все, что не съедается, находит место в хозяйстве.
Last but not least – яки исправно поставляют тибетцам топливо. Скудность лесов и запрет на добычу минералов оставляют местных жителей по сути без источников горючего. Ячьи лепешки – единственное спасение, а потому внушительный запас этого добра хранится в любом тибетском доме.
Трудно помыслить о другом животном, столь плотно и всеми своими частями встроенном в человеческую жизнь.
----
* на яках таскают оборудование в Advanced Base Camp Эвереста
** такая это гадость [и после этой рекламы кого-то из вас я буду им угощать!]
*** тоже гадость отменная
2:14p
Do away with consciousness
Читая статью позднего Г. Бейтсона Style, Grace and Information in Primitive Art, я не мог не отметить мощный параллелизм с моими недавними рассуждениями о вреде осмысления. По Бейтсону, есть первичный процесс работы психики (называемый «бессознательным»), относительно которого процессы осознания и осмысления вторичны. Искусство порождается первичным процессом и апеллирует к нему. Рациональность и логичность неинтересны – как не интересен в коммерческой сделке наглый посредник. Сознательному же объективно есть (и должны быть положены в эпистемологии) качественные и количественные ограничения, за которыми зона уже не его.
Не могу удержаться, чтобы не процитировать пассаж:
… В системе англо-саксонских клише существует общепринятое мнение, что было бы лучше, если бы бессознательное стало сознательным. Даже Фрейду приписывают высказывание: «Где было Ид, да будет Эго!, как если бы такое увеличение сознательного знания и контроля было одновременно и возможным и, разумеется, желательным. Такие взгляды – продукт почти тотально искаженной эпистемологии и тотально искаженных воззрений на то, что есть человек, равно как и любой другой организм.
Совершенно очевидно, что <разные виды бессознательности> необходимы. По очевидным механическим причинам [примите во внимание невозможность сконструировать телевизионный приемник, выводящий на экран сообщения о работе всех своих компонентов, включая и те, что отвечают за этот вывод] сознательность всегда должна ограничиваться сравнительно малой частью ментального процесса. Даже если от нее вообще есть польза, ее следует экономить.
2:16p
О поэзии (sic!)
Еще из Бейтсона:
Поэзия – это не вид искаженной и декорированной прозы. Скорее проза – это поэзия, ободранная и пришпиленная к прокрустову ложу логики.
2:33p
2:52p
Dedicated to вчера. Не мое вчера, а ваше. Жестко
4:28p
и еще о вопросах не для большой политики - как тут верно написано, главное - четко формулировать требования власть придержащим.
И тож верно - вспомним этапы становления гражданского общества у "разных прочих шведов". Дарованной на блюдечке свободой люди не знают, как распоряжаться. Гражданственность рождается в кровавых пузырях, свисте пуль и нагаек. Гражданственность рождается в тирании, которой противостоят прямым действием. С четкими требованиями.

<< Previous Day 2005/05/26
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com